河南泰山大观圣作之碑

泰山《大观圣作之碑》 ，此碑立于宋大观二年(公元1108年)，为李时雍摹勒的宋徽宗御书《八行诏》。碑高450厘米，宽l55厘米，厚41厘米，圆*龟趺。碑阳文20行，满行71字，字径3厘米。书画极瘦，书法似褚河南。额题“大观圣作之碑”3行6字，字径13厘米，系蔡京行书。碑原立泰安城内文庙泮桥西侧(今泰山区机关宿舍院)，1974年移置岱庙院天贶殿前。

此碑文，*列诏旨，次列8行科条，*后列郑居中、李时雍、郑久中、葛胜仲、韦寿隆、李图南、蔡京等官员衔名。所谓“八行”，即孝、悌、忠、和、睦、姻、任、恤，善父母为孝，善兄弟为悌，善内亲为睦，善外亲为姻，信于朋友为任，仁于州里为恤，知君臣之义为忠，达义利之分为和。反是为“八刑”。当时普颁之州县，通国皆立。但存于今者无几，且历史上很少著录，今仅参考他碑予以著录。

宋徽宗的书法先学初唐薛稷、薛曜兄弟(薛氏均师其舅褚遂良)，后又学同时代书家黄庭坚(山谷)。徽宗信奉“书贵瘦硬”的古训，用笔源于薛氏，结体笔势取法于黄，将他们清瘦恣纵的特色加以融会贯通，又吸取画坛前辈的笔法，并揉入工笔院体画的勾线功夫，**出新体楷书“瘦金体”，亦称“瘦金书”。徽宗瘦金体早为世人所珍爱，亦得到历代文人的赞美。如元代袁桷赞云：“笔法飞动，有凌云步虚之意。”柳贯赞云：“鸿笔宛委扬清风。”赵孟頫赞云：“天骨遒美，逸趣霭然。”清代王文*赞云：“不徒素练画秋鹰，笔态冲融似永兴。善谏工书俱**，宣和天子太多能。”当代学者王克煜认为，《大观圣作之碑》艺术特点：一、笔画尖削，行笔细劲，尾钩锐利。横竖起笔如利刃切入，撇捺的末端如竹叶形。整体感觉剑拔弩张，斩钉截铁，体现运笔的力度并具有行书的舒畅风貌。二、结体新奇，抑上扬下、抑左扬右。字体多呈长方形，上半部紧凑，重聚散，右下部多开张，圆满秀丽。这种中宫内收，四面开张的字体造型，带有一种锋锐迫凑的强烈感及明显的飞动效果。并把长锋狼毫的弹性及提捺强调到突出地位。通篇则重法度，写作态度一丝不苟。三、笔致清劲瘦硬，神完气足，笔墨精劲韵致。《大观圣作之碑》虽为摹写，全是宋徽宗“瘦金书”真迹的再现，且刻工**，保留了“瘦金体”的艺术特色。