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洛阳宫灯是一种特色传统工艺品，元宵佳节常见的装饰品。品种繁多，具有浓厚的地方特色。常见的有白帽方灯、红纱圆灯、六色**灯、走马灯、蝴蝶灯、二龙戏珠灯、罗汉灯等等。尤以红纱灯*为有名。其造型优美，宜书宜画，撑合自如，易于保存。既可用于喜庆饰品，点缀升平;又可作艺术宣传，表彰新风。
洛阳宫灯历史悠久，它创自东汉，盛于隋唐，久传不衰。相传汉光武帝建都洛阳后，为粉饰太平，于元宵佳节在宫廷里张灯结彩，大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。后来，宫灯的制作技术，逐渐传出宫廷，流向民间。"宫灯"之名，即由此得来。
隋炀帝大业三年(607年)，迁都洛阳后的**个元宵夜，即在洛阳新宫内外和天津街上陈设百戏，遍饰宫灯，饮宴畅游。隋唐时期，每逢元宵佳节，洛阳全城家家宝灯高挂，处处明灯璀璨，人人提灯胜游，盏盏争奇斗艳。这种风俗，风靡全国，波及海外。宋以后，洛阳屡遭战乱，元宵节逐渐失去了旧时的风采，但宫灯制作技术，一直流传至今。
宫灯种类
洛阳宫灯，品种上分为四大类，四大类中又各有若干小类，大大小小，形形**，共同构成了绚丽多彩的洛阳宫灯世界。它们在历史的长河中闪闪烁烁，美不胜收。
张合架纱绸宫灯
洛阳宫灯*大的一个“与众不同”，就是可以在用时撑开，不用时合上，伸缩自若，收藏方便，因此深得社会各阶层的喜爱。据传，1894年，慈禧携光绪帝途经洛阳，见洛阳宫灯张合自如，很是喜爱。随行官员回京后口口相传，便专门派人到洛阳购灯，由此引发当时洛阳宫灯制造业的兴旺。
张合架纱绸宫灯分三种形式，圆样宫灯，老样宫灯(蛋圆形)，清化样宫灯(长圆形)。
圆样宫灯也叫门灯，主要用于大门的装饰，旧时富贵人家，逢年过节，大门外门檐下一边一个灯笼，庄严中透着肃穆，喜庆中映着富贵。老样宫灯
老样宫灯即蛋圆形宫灯，是老辈流传下来的传统式样，灯型自然流畅，主要作为商店的字号灯。说起字号灯，得顺便说说“开市”，旧时洛阳商业春节期间停业吃喝玩乐，过完年再开门营业，叫“开市”，正月初六是“小开市”，商户随自愿开门营业。正月初十到十四间，由商会选定一个黄道吉日，全市商业统一“大开市”。到了那天3时左右，全市商户张灯结彩，放鞭炮，燃烟*，热闹非凡。无论“大开市”“小开市”，商户都要在店门前悬挂“字号灯”。即在灯上写店铺字号和经营内容，其灯型美观，字型讲究，借此引来路人驻足评判。
清化样宫灯
为长圆形，据传由清化县(今焦作博爱县)流传而来，多为“官衔灯”和“还愿灯”。“官衔灯”引出一则典故，与吴佩孚有关，传说这个清末秀才主政洛阳时，附庸风雅，逢年过节喜欢给连长以上的下属赠送官衔灯，由他们带回家乡光宗耀祖。比如一个王姓连长，他的官衔灯上除了写“王”外，还写有他所在师、旅、团、营、连字样。
无论“圆样”、“老样”还是“清化样”，每种宫灯都有十几个样式，颜色有红有白，材料有单纱、双绢，还有绫绸，制作时视具体用途再作分别。
拼装架方型彩绘宫灯
这类宫灯呈方形，骨架由木头做成，能拆能卸，收藏十分方便。分类有“方白绢”、“方罗汉”、“粗方灯”等。骨架用木有胡桃木，椴木，杨木等，也有富贵人家用红木，紫檀木的，那自是灯中的上品了。 方形宫灯灯架四边，均有透雕花边，灯面讲究写字画画，一般由当地名人动笔，字写古今诗词，画画山水花鸟。
拼装架多角彩绘宫灯类
多角宫灯也是木架结构，能拆能装，也有不能拆装的固定架。木质与方形宫灯相同，品种有六角**宫灯，扇面宫灯，各种壁灯，蝴蝶型宫灯，桌灯，盒灯等。花边有透雕，有浮雕，也有不带花边的。
玩灯、花灯、纸灯类
这类灯多为灯节中儿童提灯游玩所用，灯型各种，五彩缤纷，有固定型，有活动型，有操纵变换型。常见的有猴灯、羊抵头灯、走马灯、还有玉兔灯、仙鹤灯、**灯、三节龙灯、宝塔灯、廊宇房灯、楼台灯、红纱灯、葫芦灯、六六串灯、四方小灯等。因为属玩物，此类灯一般做工粗糙，但也有做工细腻的。灯面有纱，有绢，也有纸糊的。
需要说明的是，旧时洛阳宫灯并不像现在所见灯笼，全国各地一片红。传统的洛阳宫灯，红颜色的很少，除了一些有特定用途的，比如还愿灯，还有一些玩灯用为红色外，多为白绢或白纱做面。大约现在作灯，只为观赏，红颜色符合人们的审美需要。旧时更注重实用性，白灯更亮照得更远，灯面题字，看得清，还看得远。
